|
|
|
Славянские обряды
| |
| Вейла | Дата: Суббота, 22.06.2013, 13:48 | Сообщение # 76 |
Генералиссимус
Группа: Проверенные
Сообщений: 3459
Копилка подарков: 862
Благодарность: 3779
Статус: Оффлайн
| Sapfir_Stschastija, уезжала ненадолго к маме. )))
Остерeгайтесь белых и пушистых людей… чаще всего бледным пушком обрастаeт банальная плесень.
624085
|
| |
|
|
| ivolga | Дата: Воскресенье, 23.06.2013, 13:15 | Сообщение # 77 |
Генералиссимус
Группа: Проверенные
Сообщений: 1289
Копилка подарков: 565
Благодарность: 2845
Статус: Оффлайн
| Очень замуррчало в росе поваляться, но я в городе живу, эх.. 
Девочки, а есть ритуалы, которые можно в помещении провести?
У меня всё получается легко, просто и весело!
|
| |
|
|
| Sapfir_Stschastija | Дата: Воскресенье, 23.06.2013, 14:35 | Сообщение # 78 |
ВЕДЬМА
Группа: Модераторы
Сообщений: 16487
Копилка подарков: 2738
Благодарность: 11527
Статус: Оффлайн
| ivolga, Купала прошел. Но еще две недели - русальи, можно ритуалить. В квартире можно проявить смекалку. Когда-то я ставила свечу на пол, назначала ее костром и скакала через нее. Росу можно устроить, набрызгав из пульверизатора на ковер - как вариант.
Сердце ведьмы плачет и кричит. Беззвучно.
irinasapfir1900@gmail.com
|
| |
|
|
| ivolga | Дата: Воскресенье, 23.06.2013, 15:17 | Сообщение # 79 |
|
Генералиссимус
Группа: Проверенные
Сообщений: 1289
Копилка подарков: 565
Благодарность: 2845
Статус: Оффлайн
| Sapfir_Stschastija, ой, я, оказывается пропустила...
спасибо за идеи, хотя у меня и общепризнанные ритуалы с трудом работают, а самодельные и подавно не работают, поэтому думала, что в сильный день и по правилам, то больше шансов 
сейчас только поняла, что в росе мне поваляться захотелось, потому что на природу хочется, ощутить вживую и росу, и травку.. видимо, организм просит энергии природной, а я все в четырех стенах...
У меня всё получается легко, просто и весело!
|
| |
|
|
| Вейла | Дата: Понедельник, 24.06.2013, 08:26 | Сообщение # 80 |
|
Генералиссимус
Группа: Проверенные
Сообщений: 3459
Копилка подарков: 862
Благодарность: 3779
Статус: Оффлайн
| ТЕРМИНОЛОГИЯ КОЛДОВСТВА НА РУСИ.
Колдовство, волшебство, чародейство - способность некоторых людей причинять вред или избавлять от него путем магических обрядов, как правило, без применения физического воздействия, составляли неотъемлемую часть жизни славян. Старинные рукописные книги, именуемые Чернокнижием - Волховник, Чаровница, Мысленник, Колядница, Путник (книга о значении встреч), Воронограй (значение полета птиц), Шестокрыл и др., содержали информацию об этом, предавались по наследству, либо от Учителя к Ученику. Славянами, как и всеми остальными религиями, практиковалась Белая и Черная Магии. Магия считалась священной наукой у древних цивилизованных и образованных народов, неотделимой от религии. Обе Магии практикуются до сих пор, но если ранее носили естественный характер, то сейчас гораздо более скрыты. Магия является наукой общения с божественными, надземными Силами и управления ими, также как и власти над силами низших сфер, практическим знанием сокровенных тайн природы, ибо их трудно постичь, не погрешив против нее.
Белая Магия или Естественная Магия заключает в себе конструктивный принцип по отношению к любому живому объекту, т.е. созидание, без нанесения вреда кому - либо.
Яркими представителями Белой Магии на Руси были:
ДОКА - русское название человека, знахаря, который может отговорить, т.е. отвратить всякое чародейство и порчу, но сам никакого чародейства производить не может или не хочет. Происходит из значения "Мастер своего дела".
ВОЛХВЫ - славянские маги. Синонимом Волхвов является понятие Чародей, в буквальном смысле слова - гадать у воды, налитой в священную чашу (чару), снабженную знаками 12 месяцев. Чародейство, т.е. волхование - это обращение к воде (влаге, вологе), которым занимались Волхвы - облакопрогонители, т.е., Жрецы, управляющие дожденосными тучами, колдуя с водой в священной чаре. Известны круговые чары, рассчитанные на сотню участников пира.
ВЕДЬМА - от славянского "ведать". Ведьм вначале называли "мудрыми женщинами" - до того дня, когда церковь решила следовать закону Моисея, который предавал каждую ведьму или колдунью смерти. По поздней христианской мифологии, ведьмами стали называть женщин, вступивших в союз с Дьяволом (или другой нечистой силой), ради обретения сверхъестественных способностей.
Существует большое количество способов гадания, т.е. предсказания будущего, определения настоящего, прошлого, а также других методов использования Магии:
ВОСКОЛЕЙСТВО - процедура гадания с использованием воска. Маг растапливает воск, настраивается на лицо или имя, на которое гадает, выливает расплавленный воск в воду и, рассматривая вылившуюся фигуру, по ассоциациям и сходствам получившейся формы, делает предсказания.
КЛИДОМАНТИЯ (КЛЕЙДОМАНТИЯ) - способ гадания, при котором ключ, подвешивается на нитке, длиной в несколько дюймов, обмотанной вокруг пальца так, чтобы ключ мог вертеться, раскачиваться или оставаться неподвижным. По поведению ключа определяют ответы на вопросы, задаваемые про себя или вслух.
КЛЕРОМАНТИЯ - гадание, основанное на метании жребия в виде камешков, фасолин и других предметов различной формы или цвета, либо помеченных какими-либо значками. Как вариант, сипользуются листки бумаги с нанесенными на них знаками. Варианты их расположения решали дела и назывались по жребию.
КОБЬ - разновидность древнего славянского гадания о судьбе, связанное с определенными ритуальными танцами или телодвижениями (кобениться - делать манерные движения).
ЗАГОВОР (ОПРИКОС, ЗАКЛИНАНИЕ) - устный особый текст, формульного характера, которому приписывается магическая сила, способная вызвать желаемое состояние. Иногда бывают письменными. Носит позитивный характер, призванный вылечить человека, обеспечить ему успех, оградить от внешних посягательств. Имеются Заговоры лечебные (от Лихорадки, Сглаза, от зубной боли, от укуса змеи и т.д.), хозяйственные (связанные со скотоводством, земледелием), любовные (присушки и отсушки), промысловые (пастушеские, пчеловодческие, охотничьи и т.д.), ситуативные (при зарытии и поиске клада, при отправлениях в путь и т.д.).
КОЩУНСТВО (КОЩЮНИТЬ) - от славянского "кощюна" - миф. Сказание, рассказывать, колдовать. Отсюда - кощюнословить - рассказывать мифы, кощьюнник - волшебник, сказитель кощюн. Образ сказочного Кощея Бессмертного указывает на мифологическую архаику "кощун" и на связь с сущностью "кощьного", потустороннего царства. Христианская религия для внедрения в сознание народа языческой мифологии, запрещала сказывать славянские сказания, мифы и сказки. Поэтому в период становления христианства на Руси термин "кощунство" стал пониматься как надругательство над христианской святыней.
В древние времена Магия не была сначала злой, но затем из нее, путем извращений возникла Черная Магия, т.е. - стремление Колдуна к оккультной власти, которое и приводит его к наиболее опасному виду Магии, во имя исполнения личных желаний, т.е. - эгоизма. Процесс выполняется с помощью демонического Духа, который служит Магу, во время его земной жизни, а после своей смерти, Маг становится слугой этого Духа. По этой причине, Маг идет на все немыслимые меры, для того, чтобы продлить собственную физическую жизнь, так как для него не будет ничего за могилой. Человек обменивает свою вечную жизнь на временную власть, и в ходе веков был выработан таинственный процесс, который позволяет совершить Магу подобный обмен. В своих различных ответвлениях, Магия Черная включает почти все формы Магии церемониальной, ведьмовство, волшебство, вампиризм, некромантию - искусство вызывать дух умершего. Известно несколько инструментов работы Черных Колдунов, Магов, Ведьм:
ПОРЧА - намеренное внедрение в организм человека управляющей информации, с целью нарушения его функционирования, вплоть до гибели организма. Порча - один из наиболее распространенных в быту приемов Черной Магии. Ориентирован в основном на непросвещенного в этом предмете человека.
СГЛАЗ (ПРИКОС, ПРИЗОР, ОЗЫК) - славянское название явление ненамеренного внесения парапсихологическим образом деструктивной информации в организм, приводящее к состоянию психологического дискомфорта и (или) болезни. Сглаз относится к информационным инфекциям, имеющим биополевую природу. Чаще всего Сглаз возникает в результате чувства зависти и других эгоистических желаний.
ИНВОЛЬТИРОВАНИЕ - заклинание, заговаривание, приобретение с помощью магических действий, определенной власти над астросомом и физическим телом человека. Процедура Инвольтирования такова:
1. Установление связи с намеченной жертвой, в которой обычно используется предмет или часть тела, принадлежащая ранее жертве.
2. Создание небольшой фигурки, куклы - Вольта, к которой прикрепляются добытые предметы.
3. Нанесение повреждений Вольту и произнесение проклятий объекту жертвы, направляя на нее все силы своей ненависти.
При этом, могут иметь место два процесса:
1. Колдун силой своей воли экстериоризирует астральный флюид своей жертвы и, насытив этим флюидом какой-нибудь предмет, воздействует на последний, причем влияние на астральный флюид данного человека отражается и на его человеческом теле.
2. Колдун испускает зараженные злобой лучи астрала и порождает Лярв ненависти, которые и нападают на астросом намеченной жертвы.
ЭНВОЛЬТИРОВАНИЕ - влияние одного человека на астральное тело другого, обычно применялось Колдунами с целью причинения смерти избранной им жертвы. Заговоренный человек умирал от беспричинного ослабления, или от несчастного случая. Особенную силу имеет Энвольтирование над кровью человека, смерть которого желают вызвать.
ПОКЛАД - славянский инструмент Черной Магии. Специально наговоренные предметы, которые подбрасываются в дом или закапываются рядом с ним. Покладом может служить любая вещь, иногда как бы случайно оброненная. Если неопытный человек брал ее, да еще успевал каким-то образом использовать, это грозило ему несчастьем, вплоть до смерти, либо его близким.
ЗАВИТКИ - русский инструмент Черной Магии, который Колдуны создают в поле. Это переплетенные колосья, надломленные, связанные странным образом пучки жита. Если такие Завитки не замечали, и сжав, обмолачивали, она попадала в хлеб, и людям, съевшим его, уже нельзя было помочь. Избавиться от насланной Завитками Порчи, можно было избавиться при помощи опытного Колдуна, также как от любого другого Поклада.
ЗАКРУТКИ - русский инструмент Черной Магии. Причудливым образом (в виде погребального венка, кольца и т.п.) скрученные перья, нитки, кудель, подкладываемые в перины, подушки, одежду. Специальным образом заговоренные Закрутки, при длительном нахождении рядом с человеком, вызывали различные заболевания, вплоть до смерти.
ПРОКЛЯТИЕ - группа методов Черной Магии, формирующая негативное воздействие на кого-либо, что-либо.
ЧЕРНЫЙ ПОСТ - один из методов церемониальной Черной Магии для наведения отрицательного воздействия на кого - либо. Заключается в отказе во время, соответствующего приему пищи того продукта, который Маг считает для себя деликатесом (либо это приводится в воображении), в пользу кусочка простой пищи и стакана воды и, может быть, витаминной таблетки, лишь бы душа держалась в теле. Начинается и заканчивается Пост внутри собственноручно начертанной окружности, с обхождением круга, выполненного против часовой стрелки, и выражением Вашего намерения в форме проклятия: "(Имя жертвы) Да будь ты проклят!". Процесс длится две недели - начинается с новолуния и сразу после него и заканчивается к новой Луне.
СВЕЧА КОЛДОВСТВА - метод Черной Магии. Используется либо Черная свеча - для ритуала насылания чар и подавления, либо Красная свеча - для посылания наказания и мук.
ЛИГАТУРА - магическое посылание чар, выполняемое обычно посредством магического шнура или цепочки. Разновидностью Лигатуры является колдовской шнур, которым Колдун подвязывает себя. Это делается по двум причинам:
1. Многие Ведьмы верят, что ограничивая движение членов тела и препятствуя проходу чувств, можно освободить врожденную колдовскую энергию и пустить странствовать ее вне своего тела либо в невидимой форме, освобожденной от телесной оболочки как ясновидящее астральное тело, либо в форме полувидимого, полуматериального призрака. Для ограничения чувств - надевается маска.
2. Использование Лигатуры для "запутывающего заклинания". Во время произнесения Заклинания, Колдун (Ведьма) завязывает определенным способом узлы, на специально приготовленном шнуре, после чего, зарывает его где-нибудь в земле, сопровождая это действие другим заклинанием. Для снятия такого Заклинания, все действия производятся обратным порядком. Здесь Лигатура является более мягким методом наказания по сравнению Энвольтированием на предмет.
ПРИВОРОТ (ПРИВОРОЖБА) - русский метод Естественной Магии, направленный на создание непреодолимого влечения одного конкретного лица к другому (кодирование чувств). Поскольку имеет эгоистические помыслы человека, просящего Колдуна о Привороте, носит оттенок Черной Магии.
ЧЕРНЫЙ ЗАГОВОР - текст, формульного характера, носящий негативный характер, призванный на злокозненный посыл, нанесение урона другому человеку, вызывание у него болезни, насылание порчи.
ЗАГОВОР НА КРОВИ - в Черной Магии, один из наиболее эффективных и жестоких способов воздействия на человека, над кровью которого производится ритуал. Человеческая кровь (свежая или засохшая), является одним из основных держателей информации о человеке. Это представляет Колдуну широкие возможности воздействия на данного человека. Астральный удар, при этом отличается быстротой и большой эффективностью. Направленная информация проникает в данного человека прежде всего через глаза. Поэтому одним из главных симптомов поражения астральной информацией является сужение зрачков, если нет других физиологических причин.
Существует еще большое количество различных инструментов Черной Магии, но они являются производными вышеперечисленных, либо по-другому называются в разных частях местопроживания славян.
Остерeгайтесь белых и пушистых людей… чаще всего бледным пушком обрастаeт банальная плесень.
624085
|
| |
|
|
| Вейла | Дата: Понедельник, 24.06.2013, 08:27 | Сообщение # 81 |
|
Генералиссимус
Группа: Проверенные
Сообщений: 3459
Копилка подарков: 862
Благодарность: 3779
Статус: Оффлайн
| Традиция носить нож на Руси
Нож был и остается одним из самых важных предметов, которые сопровождают человека на протяжении всей его истории. Сейчас мы иногда перестаем его замечать, потому что нож растворяется среди множества других, окружающих быт человека, вещей. Но в далеком прошлом нож часто был единственным предметом из металла, которым обладал человек. В Древней Руси нож являлся атрибутом любого свободного человека. Ножичек висел на поясе у каждой женщины. Ребенок, в определенном возрасте, получал нож с которым никогда не расставался. Почему этому предмету предавалось такое значение?
Нож был не только повседневной функциональной вещью. У людей древности восприятие мира, происходило через призму магии. Поэтому магические функции ножа, в которые верили наши предки, были не менее важны. Он обладал многими волшебными свойствами, которыми делился со своим хозяином и его старались никогда не давать в чужие руки. На нем клялись. Им защищались от колдовства. Жених дарил его невесте при обручении. Когда человек умирал, нож уходил вместе с ним, его клали в могилу хозяина.
Это, конечно, несколько идеализированная картина. В реальной жизни ножи теряли и покупали новые, давали их взаймы, дарили, а отработавшие свое – сточенные почти до обуха ножи – просто выбрасывали. Нож был универсальным и самым распространенным инструментом. Подтверждением этому служит тот факт, что ножи часто являются самым массовыми находками при проведении раскопок. В Новгороде, на одном только Неревском раскопе, было найдено 1440 экземпляров ножей. При раскопках древнего Изъяслава, было найдено 1358 ножей. Цифры впечатляют, не правда ли?
Такое впечатление, что ножи просто пачками теряли. Но это конечно не так. Даже если принимать во внимание коррозию пролежавшего в земле сотни лет металла, все равно видно, что многие ножей выщерблены и обломаны, то есть утратили свои рабочие функции. Напрашивается вывод о не очень высоком качестве изделий древних кузнецов... На самом деле их качество было относительным – так же как и в наше время. Были качественные ножи, которые стоили дорого, а был копеечный ширпотреб. В первую категорию как раз и входили те ножи, которые на Руси носил на поясе любой свободный человек, независимо от его пола. Такие ножи были достаточно качественными и по современным меркам. Стоили они хороших денег. Вторую категорию составляли те ножи, чье качество было несравненно ниже китайской нержавейки на раскладках. Они действительно часто просто ломались. Когда такое случалось, их отдавали кузнецам на перековку. А чаще с досады швыряли “куда подальше, с глаз долой”.
Но мы не позволим себе неуважительных реплик в адрес древнерусских кузнецов. Их возможности и технический арсенал были весьма ограничены. Наш современник, даже очень высокого уровня кузнец, лишенный качественных сталей и инструментов для ее обработки, мало что сможет сделать в таких условиях. Поэтому отвесим древним кузнецам глубокий поклон – они лучшие, потому что были первыми!
Остерeгайтесь белых и пушистых людей… чаще всего бледным пушком обрастаeт банальная плесень.
624085
|
| |
|
|
| Вейла | Дата: Среда, 03.07.2013, 08:49 | Сообщение # 82 |
|
Генералиссимус
Группа: Проверенные
Сообщений: 3459
Копилка подарков: 862
Благодарность: 3779
Статус: Оффлайн
| Девичник по всем правилам Древней Руси
По древнему народному преданию и по древней традиции, всем девицам полагалось перед свадьбой плакать, что и делалось именно на девичнике. Таким образом, происходило прощание невесты со своей молодостью и свободой. "Не плачешь за столом - будешь плакать за столбом", - говорили умудренные жизненным опытом старушки. В прежние времена девушка-невеста садилась среди подруг и начинала причитать по специально заученному тексту и плану. Существовали народные, веками сложенные причитания, которые исполняла молодая девица накануне своей свадьбы.
Происходило это примерно так. С того дня, как невеста просватана, в дом к ней приглашали вытницу (плакальщицу) и подруг. Обычно на роль вытницы выбирали либо из старых дев, либо среди замужних женщин, знающих толк в страдальческих песнях. Разумеется, эта дама должна была обладать приятным голосом и манерами, поскольку особый дар вытницы заключался в том, чтобы своим пением заставить невесту расплакаться и "завыть". Эта почтенная и уважаемая дама ко всему прочему должна была уметь управлять хором девушек-подружек, с их помощью она добивалась желаемого результата и заставляла невесту рыдать навзрыд. Поскольку хорошие вытницы были редкостью, то они пользовались особенным уважением и почетом.
Женская половина родственников во время девичника, который мог продолжаться несколько дней, и сами приходили в гости к невесте, и приглашали ее к себе вместе с вытницей, чтобы всем вместе поплакать над горькою судьбой молодой девы, навеки расстающейся со своей молодостью и невинностью. Невеста вместе с вытницей принимает гостей и дарит их вином, двумя поясками и душераздирающим пением. Когда же невеста вместе с подругами и вытницей сама отправляется в гости, то первым делом на выходе из своего дома она запевает заунывную песню и просит в ней позволения у родителей уйти из дому в гости к тетке (например, чтобы там попеть свои грустные песни и попрощаться с родственницей). Естественно родители, устав от длительных пронзительных заунывных песен, с радостью отпускают горемычную дочь вместе с вытницей и подругами на все четыре стороны.
Между тем молодая страдалица-невеста отправлялась в путь. Летом вытница, невеста и подруги обычно ходили пешком через поля и луга и там, на воле, голосили столько, сколько душе было угодно. А вот зимой приходилось ездить на санях, а от постоянной тряски да еще при сильном морозе дружного пения никак не получалось. Во время таких вот разъездов подруги невесты обязательно брали с собой в путь ватное или войлочное сиденье для самой невесты, чтобы как-то ее выделить среди прочих девиц. И если вдруг на пути у вытницы и невесты встречался пеший человек, то подруги невесты немедленно клали наземь войлочную подушку, усаживали на нее невесту и затягивали одну из своих самых печальных песен, рассказывая одинокому путнику о превратностях судьбы молодой девы.
По приходе к родственнице, например к тетке, девицы с невестой под управлением вытницы затягивали одну из своих песен:
Родна матушка, не хотела ты
Меня, грустну девицу, на мосту заморозить.
Пощипало мои ноженьки резвые морозцем
Да к мосту, да к калиновому приморозило.
Приморозило-то мои белы рученьки
Ко скобе, да ко железной.
Растроганная тетка тут же выносила невесте и ее подругам, и, конечно же, вытнице, теплой браги, стлала у порога войлок. Невеста падала на войлок, и все хором затягивали краткую песню о кручине невесты, что вот она приехала к своей тетушке в последний раз. После этого все целовались, подушку невесты и войлок вносили в дом, гостеприимная тетка вновь потчевала всех брагой, вином, пивом, пельменями и другими кушаньями. Если невеста подмерзла, то ей подносили разогретое пиво с перцем. После трапезы и питья гости затягивали величальную песню и хвалили в ней тетку. За это хозяйка дома и прочие члены ее семьи дарили подругам невесты по копейке, а то и по двадцать. В свою очередь невеста в ответ дарила тетке холст на рукава, тельник и два пояска, а хозяину дома - порты или опояску с тельником и двумя поясками. После этого все опять начинали петь. На этот раз к всеобщему пению
Остерeгайтесь белых и пушистых людей… чаще всего бледным пушком обрастаeт банальная плесень.
624085
|
| |
|
|
| Вейла | Дата: Воскресенье, 04.08.2013, 23:01 | Сообщение # 83 |
|
Генералиссимус
Группа: Проверенные
Сообщений: 3459
Копилка подарков: 862
Благодарность: 3779
Статус: Оффлайн
| Случайно наткнулась в интернете.
Просто делюсь. Прикольная инфа.
Цитата Славяне НИКОГДА не имели пристрастия к спиртному. Они вовсе не приспособлены и естественным образом не подготовлены самой природой к курению и употреблению алкоголя.
Ибо по Заповедям Богов позволить себе хмельное всего 2 раза в год, «по малой толике слабоалкогольной сурицы на Весеннее и Осеннее Равноденствие», могли только мужи, выполнившие долг перед Родом – 9 детей.
А оставившие Потомственный Круг – 16 детей, могли выпить по такой же толике 4 раза в год, «на Весеннее и Осеннее Равноденствие; Летнее и Зимнее Солнцестояние.» Предки прекрасно знали о пагубном влиянии хмельного питья на генофонд и потому запрещали. И данный запрет неукоснительно соблюдался многие века. А пиры, где «медовуха текла рекой», это уже был отход от Ведической традиции.
Остерeгайтесь белых и пушистых людей… чаще всего бледным пушком обрастаeт банальная плесень.
624085
|
| |
|
|
| Вейла | Дата: Среда, 07.08.2013, 23:58 | Сообщение # 84 |
|
Генералиссимус
Группа: Проверенные
Сообщений: 3459
Копилка подарков: 862
Благодарность: 3779
Статус: Оффлайн
| Когда впервые стричь волосы у ребёнка
Обычай стричь детей в определенном возрасте весьма древний и соблюдался с давних пор у всех народов. Откуда корни этого обычая? Возьмем древнюю Русь. Тогда далеко не каждый ребеночек доживал до года. Если выжил, то его родители считали, что ребенок решил — эта семья ему подходит, и он остается с родными. Постриг, таким образом, был посвящением годовалого ребеночка в семью. Теперь весь род брал нового члена под свою защиту. Этот обряд различался в разных регионах. В одних селах первую стрижку делали в год, в некоторых вообще не стригли до трех, пяти и даже до семи лет. В других регионах стригли только мальчиков. Это было своего рода посвящение их в мужчины. После обряда будущих мужчин сажали на коня, давали подержаться за топор или саблю. Для девочек символическим был момент, когда ей первый раз заплетали косы.
Позже, в христианские времена, на «пострижины» обязательно звали повитуху и крестных родителей. На пол посреди комнаты клали кожух овчиной вверх, сажали на него годовалого ребенка, и названый отец состригал несколько локонов в виде креста. Состриженные волосы перевязывали красной ниткой и хранили до совершеннолетия. Такой обряд существовал также в семьях князей, знатных бояр и дворян. Стригли только мальчиков после трех лет. Постриг проходил в церкви, куда будущего мужчину приводил крестный отец. В честь пострига устраивали пир.
Везде обрядовое состригание волос символизировало, в частности, что ребенок пережил раннее младенчество и община берет его под защиту как своего нового члена. Сейчас XXI век. Иные правила жизни, иная мораль, нравственность. Понятие Рода уже утрачено. Хотя сам Род никуда не исчез и существует независимо от того, помните вы о нем или нет. Сам Род — как эгрегор, знает всех своих членов и хранит их и оберегает, но принцип защиты эгрегора уже несколько другой. В современом мире важно знать, что обрядовая первая стрижка волос означала взятие ребенка под защиту. А вот в какое время стричь ребенка — сегодня не имеет столь большого значения. Медицина достаточно развита и многие болезни, ранее бывшие смертельными, сегодня излечиваются легко и быстро. Берет под защиту ребенка большей частью семья, близкие родственники, редко Род или Клан. Но состригли волосы — ребенок взят под защиту. Сегодня нам трудно понять, почему не стригли волосы в древности до года, а то и до 7 лет. Потому что в настоящее время сам смысл понятия «волосы — связь с богом» — утрачен. Очевидно, до года ребенок через волосы получал какую-то информацию от богов, в него что-то вкладывалось на уровне подсознания и до года стричь волосы было нельзя из-за опасения получить ребенка, отлученного от бога. Сегодня родители в бога не особенно верят, а потому «ребенок, отлученый от бога» для большинства пустой звук. Ну, плохо развивается, ну, злобный, ну, плакса, ну, жестокий… Да мало ли, почему! Связать это со стрижкой волос в полгода, а то и в 3 месяца, как-то в голову не приходит. Да и какие суеверия в наше время?
У нас сейчас новые времена и новые приметы. Современная примета гласит, что после стрижки у малыша вырастут густые красивые волосы, а в противном случае он так и останется с тонким младенческим пушком. Причем у этой версии есть огромное число сторонников. Увы, придется их разочаровать: количество волосяных фолликулов и структура волос заложены от рождения, и стрижка не поможет сделать жиденький хвостик пышной гривой, если это не запрограммировано в генах. А бритье головы может и усугубить ситуацию, так как есть риск повредить волосяные луковицы. Раньше, во времена ложных ценностей христианства, голову брили преимущественно в гигиенических целях, чтобы снизить «поголовье» блох, разносящих заразу.
Знакомые говорят, что постригли чадо «под машинку» в год, и у него выросли волосы значительно лучше прежних? Вполне вероятно, но это объясняется совсем не действием приметы на практике. На самом деле, у младенцев приблизительно до года продолжают расти те тонкие, мягкие, почти пушковые волосики, которые сформировались еще в утробе, и только с течением времени они постепенно заменяются «взрослыми» волосами. «Подшерсток» из новых волос мы обычно не замечаем, так как тяжело уследить за такими постепенными изменениями, если проводишь с малышом каждый день. А когда вся прическа срезается под корень, то на фоне исчезнувших младенческих кудряшек «постоянные» волосы становятся намного виднее. Если же не совершать процедуру «оболванивания», то проявление новых волос произойдет постепенно, по мере выпадения старых.
Вообще стижка под ноль — это отвержение человека от духовной силы. Волосы — орган восприятия и накопления тонких энергий. Чем длиннее волосы человека, тем больше духовной силы он получает, ибо эта сила питает все его тела и оболочки. Если волосы ребенку состригать до 1 года – приостанавливается развитие его речи. Сегодня родители вряд ли даже подумать могут, чтобы не стричь ребенка лет до трех, но в Роду магов и жрецов, даже кончики волос не подстригали до 12 лет, чтобы не состричь ум. Ибо в этот период — до 12 лет, ребенок постигает Жизнь, Законы Рода и Мироздания. Нельзя лишать детей жизненной Силы, даруемой Природой и Обереговой силы, которую дают Боги-Покровители и Родители. Сегодня мы стрижем детей еще до того, как они начинают говорить, а потому развивается тело, но не ум и не духовность. Заниматься сексом и даже уже рожать деток современные дети начинают в 12-14 лет, идет физическое развитие, а вот умственное отстает. Если собрать статистику, то окажется, что сексуально озабоченные дети как раз из категории остриженных в раннем младенчестве.
Вообще стричь волосы в древности старались как можно реже. В Европе первым организовал стрижку волос римский император Нерон, а в русских землях стрижка волос начала активно практиковаться только с появлением христианства. Никто не может объяснить, зачем и для чего христианские миссионеры подстригали последователей своего учения и своих священнослужителей. Даже в Библии повествуется о Самсоне, который никогда не стригся и был сильным и непобедимым до той поры, пока ему не обрезали волосы. Но в современном мире стригутся почти все, за редким исключением, и мы уже никогда не вернемся ко времени, когда к волосам относились как к антенам связи с богом и Космосом. Новые времена…
Но вот вы совершили первую стрижку своего ребенка. Будем надеяться, что вы провели этот обряд не ранее того времени, когда ему исполнился год. Даже просто обрезать волосы – значит изменить свою жизнь, это хорошо знали в старину. Первый срезанный локон первенца (или все первые срезанные волосы) хранили иногда до совершеннолетия, а иногда и всю жизнь на случай тяжелой (смертной) болезни кого-нибудь из членов семьи. Если такая беда приходила в дом, локон опускали в холщовый мешочек, надевали, как ладанку, на шею больного человека. Всей семьей вставали вокруг него и обращались к богам. И болезнь отступала. Если у человека предстоял судьбоносный выбор, он (в любом возрасте) доставал свои первые состриженные волосы и перебирал их руками. И приходило правильное решение. И самое главное — ваши первые срезанные волосы помнят еще родовое место мамы. Они зародились и начали расти в материнском чреве. И потому являются оберегом на всю жизнь. Вам сложно? Вы чего-то опасаетесь? Вам предстоит трудная дорога? Достаньте свои первые состриженные волосы, переберите их пальцами… Род встанет на вашу защиту и спасет вас в любых опасных ситуациях.
Вспомните древние традиции. Беременные до родов не стриглись, чтобы случайно не отобрать силу у себя самой и у малыша и вообще никак не вторгаться в неокрепшую душу. Старики собирали свои волосы, которые после расчесывания оставались на расческе, наполняли ими подушечку, которую потом им клали под голову в гроб. Волосы сильного духом человека вплетали в пастуший кнут. Такого кнута слушала любая скотина, и чело¬век мог, трижды ударив кнутом о землю, направить стадо по любой дороге.
Седой волос с головы старца по крови (бабушки, дедушки, прабабушки) бережно хранили и носили на груди. Такой волос – всем врагам преграда, а человеку – помощь во всех делах.
Маги считают, что волосы – источник нашей космической силы, и все, что с ними происходит, меняет нас. Даже ежедневное расчесы-вание волос – магический обряд. Надо делать это вдумчиво, представляя волосы сильными и здоровыми – такими они и будут, потому что чутко реагируют на мысли обладателя. Расчесываться надо только своей расческой, чтобы не принимать на себя чужие беды и болезни. И кстати, в старину были поверья о том, что от частого расчесывания волосы, да и сам человек портятся. Девушкам на Руси заплетали косы от бани до бани – раз в неделю. Есть еще несколько старинных поверий славян, относящихся к волосам. Если вы хотите долго оставаться страстной и темпераментной, нельзя расчесывать волосы после наступления темноты. Самим себе волосы стричь – к неприятностям, к одиночеству. «Сам себя стрижешь – счастье отстрижешь», — говорили в старину. После стрижки и расчесывания волосы нельзя выбрасывать. В народе есть про то легенды о птице, которая волос найдет, гнездо совьет, а у человека будет болеть голова до тех пор, пока птица потомство не выведет, и птенцы не вылетят из гнезда. А еще считалось, что брошенные волосы нечистый подбирает и сети против души человеческой плетет. Раньше от этих напастей избавлялись просто – волосы сжигали в печке. Теперь такое тоже можно устроить, если придавать этому большое значение. Знающие люди также говорят, что состриженные волосы можно выбрасывать в текущую воду, то есть в туалет.
Но чтущих традиции сегодня мало. Гораздо больше тех, кто традиции извращает. И отсюда пошли призывы сжигать младенческие волосы, состриженные в год. Или не хранить первые состриженные волосы, якобы хранение их делает человека безвольным или зависимым. Есть даже рекомендация закапывать первые состриженные волосы в землю. Вообще придумок много. Разных и всяких.
Остерeгайтесь белых и пушистых людей… чаще всего бледным пушком обрастаeт банальная плесень.
624085
|
| |
|
|
| Вейла | Дата: Воскресенье, 22.09.2013, 14:44 | Сообщение # 85 |
|
Генералиссимус
Группа: Проверенные
Сообщений: 3459
Копилка подарков: 862
Благодарность: 3779
Статус: Оффлайн
| 
Куколка "Крупеничка" (другие названия "Зернушка", "Зерновушка", "Горошинка") и Мужик-богач − это обереги на сытость и достаток в семье. Простая на внешний вид куколка – Крупеничка, но изготовленная с большой любовью, имеет глубокий символический смысл. Ее обычно дарили на Коляду, Рождество и на праздники, связанные с урожаем.
Крупеничка − главная кукла в семье. В старину каша долгое время была основным видом питания, так как зерно имеет мощную жизненную силу, легко усваивается, доступно для взращивания на территории славян. Первые горсти при посеве зерна брали из мешочка, сшитого в образе этой куколки. Зерно в ней символизировало сбережённые силы Кормилицы Земли. Коли именно земля дает урожай – родит, значит, что и образ, дающий этот урожай, женский. Кроме того, более древними и почитаемыми были женские божества. Поэтому Крупеничка считалась главнее, а Мужик-богач ей в помощь, в дополнение.
Кукла делалась из мешковины или льна. Традиционно её наполняли гречишным зерном. Первоначально Крупеничка хранила высокоценные и редкие семена будущего урожая – семена гречихи. Гречиха – культура достаточно капризная, но очень ценная, поэтому отношение к ней было особым. К концу Х1Х века для наполнения стали использовать пшено, горох, пшеницу. Появились Зерновушки и Горошинки. После уборочной страды куколку вновь наполняли отборным зерном уже нового урожая. Ее наряжали и бережно хранили на видном месте в красном углу. В некоторых селениях кукол хранили в кухне на видном месте. А также давали всем гостям их подержать в руках. Особенно детям – им даже давали с ними играть. Считалось, что чем больше людей их подержит в руках, тем большей силой напитается зерно внутри кукол. Верили, что только тогда следующий год будет удачным и сытым, и в семье будет достаток. В куклу также кладется монетка и заговаривается.
Соответственно, примерно в конце мая или в июне крупу из кукол нужно приготовить и съесть. Тело кукол и их одёжку сохранить до нового урожая. А затем кукол необходимо снова наполнить крупами, заговорить с монеткой и одеть. Развязывать и раздевать кукол нужно очень аккуратно, чтобы ножницами не повредить тело и одежду кукол.
Значения круп в Крупеничке:
гречка − сытость и богатство, здоровье, связь с родной землёй;
рис − считался самым дорогим зерном, деликатесом, изыском на праздник;
перловка − сытость и надёжность;
овес − сила в семье (активность, желание развиваться, целеустремленность, возможность достичь цели);
пшено – плодородие, преумножение, рост, витальность;
горох – хорошая связь между поколениями, помощь рода, дружба.
Эта куколка является еще одной разновидностью народных кукол-оберегов. Такое название куколка получила из-за того, что внутри она наполнена крупой (зерном). Крупеничка должна быть кругленькой, толстушкой. Считалось, что она приносит в дом достаток, благополучие, помогает добиться успехов в работе.
Такой куколку делали еще со времен Руси. Делать эти обереги начинали осенью и использовали зерно из собранного урожая.
По тому, насколько полненькая куколка делали вывод о достатке в семье. Если крупеничка была худенькой - значит в семье трудности. Ведь если наступали трудные времена, из куколки брали крупу и варили из нее кашу.
Основное правило при изготовлении куколки - запрет применять измельченную крупу или хлопья, зернышки обязательно должны быть цельные, полные: пшеница, перловка, гречка, пшено, горох
Вам понадобится:
плотная ткань 15 × 15 см (я использую лен);
зерно или крупа (хлопья и сечки не используются) - примерно полстакана;
ситец или иная мягкая ткань на нижнюю юбку 16 × 5 см;
узкое кружево (по желанию) до нижней юбки 16 см;
ткань на верхнюю юбку 15 × 5;
два лоскутка ткани на ручки 6 × 6 см каждый;
кусочек ткани на фартуком 5 × 6 см;
мягкая ткань на нижнюю платок - треугольник со сторонами примерно 16см (можно вместо платка использовать широкую тесьму или широкую полоску ткани 18-20см длиной);
мягкая ткань на верхнюю платок - треугольник со сторонами 28-30 см;
крепенькие нити а также нитки с иголкой для шитья
шьем мешочек
складываем квадратик ткани вдвое и прошиваем с припуском 0,5 см
Пропускаем ниточку на 0,5-1 см от края
Затягиваем ниточку
Выворачиваем мешочек швами внутрь и засыпаем в него зерно (или крупу)
Он должен быть тугой
Мешочек с зерном готов и теперь нам надо его одеть
Остерeгайтесь белых и пушистых людей… чаще всего бледным пушком обрастаeт банальная плесень.
624085
|
| |
|
|
| Вейла | Дата: Воскресенье, 22.09.2013, 14:46 | Сообщение # 86 |
|
Генералиссимус
Группа: Проверенные
Сообщений: 3459
Копилка подарков: 862
Благодарность: 3779
Статус: Оффлайн
| Поочередно привязываем к нашему мешочку детали одежды:
сначала нижнюю юбку
Дальше верхнюю
Остерeгайтесь белых и пушистых людей… чаще всего бледным пушком обрастаeт банальная плесень.
624085
|
| |
|
|
| Вейла | Дата: Воскресенье, 22.09.2013, 14:51 | Сообщение # 87 |
|
Генералиссимус
Группа: Проверенные
Сообщений: 3459
Копилка подарков: 862
Благодарность: 3779
Статус: Оффлайн
| Привязываем нижний платок (или тесьму, или полоску ткани)
Одеваем верхний платок (чтобы ее было легче завязывать, его можно разложить и закрепить ниткой)
И наша куколка готова
автор C. Цысар
Богач (мужичок, пара Зерновушки)
Праздник"Осенины" праздник урожая - один из четырех важнейших Свято дней Колеса года, приуроченный к дням осеннего равноденствия 22 сентября - самый крупный осенний праздник.
Это праздник Рода (сородичей) и семьи,убранного урожая и домашнего благополучия.
Время подведения итогов. Встреча осени.
В это время завершалась жатва, которая должна была обеспечить благосостояние семьи на будущий год. Основной урожай был уже в амбарах.
В канун праздника делались куклы обереги. Кукла Крупеника (Зерновушка) широко известна но у неё есть и мужская ипостась. Женщины Московской области делали оберег - куклака Богача.
С виду Богач - простой мешочек, а на деле верный помощник. При создание Богача думали о своём роде, предках с любовью и благодарностью. Как любому оберегу ему ставилась четкая задача, например: прибыли и достатка на будущий год, защита благополучия семьи и тд.
Как правило Богач после изготовления путешествует по дому, выбирает себе место. Замечено ,что после того как место найдено - богач становится незаметным, "невидимым" .
Остерeгайтесь белых и пушистых людей… чаще всего бледным пушком обрастаeт банальная плесень.
624085
|
| |
|
|
| Вейла | Дата: Воскресенье, 22.09.2013, 14:53 | Сообщение # 88 |
|
Генералиссимус
Группа: Проверенные
Сообщений: 3459
Копилка подарков: 862
Благодарность: 3779
Статус: Оффлайн
| Богач - мужичок -пара Зерновушки - Крупенички.
Для богача- мужичка на сшить мешочек и наполнить его зерном, берем красную нить 2 раза обматывем и завязываем 2 узла ( так делаем всегда) . Квадрат ткани для рубахи осенних расцветок, лён перевязав его посредине, ткань для шапки равной 1,5 обхвата головы. пояс красно желтый.
Выделяем 1/3 мешочка и перевязываем , выделяя голову.Узел на спине.
Складываем квадрат по диагонали 2 раза и у треугольника срезаем пологий уголок, не большой только что- бы надеть рубаху на голову. Делаем ручки. Уголок квадрата отгибаем к к голове, а кроя к середине закрепляем. Подгибаем низ рубахи и подвязываем пояс. Накладываем лен на голову и закрепляем красной нитью как всегда.
Темную ткань оборачиваем 1.5 раз вокруг головы край на затылке. Осторожно снимаем и завязываем ниткой.
Выворачиваем и одеваем на голову. Богач-мужик готов.
Остерeгайтесь белых и пушистых людей… чаще всего бледным пушком обрастаeт банальная плесень.
624085
|
| |
|
|
| Sapfir_Stschastija | Дата: Четверг, 31.10.2013, 11:17 | Сообщение # 89 |
|
ВЕДЬМА
Группа: Модераторы
Сообщений: 16487
Копилка подарков: 2738
Благодарность: 11527
Статус: Оффлайн
| Сегодня, когда Западная Европв празднует Хеллоуин, мы, славяне, празднуем Велесову ночь.
Этот вечер и ночь посвящены Богу Велесу - Скотьему Богу, Богу Богатства, волошбы и искусств. Крестьяне и фермеры могут просить для своей скотины здоровья, многочисленного здорового потомства и т.д. При чем, можно просить для любой живности, даже если Вы занимаетесь пчеловодством.
В этот день можно и нужно просить о достатке.
Творческим людям можно просить вдохновения и признания.
Сердце ведьмы плачет и кричит. Беззвучно.
irinasapfir1900@gmail.com
Сообщение отредактировал Sapfir_Stschastija - Четверг, 31.10.2013, 17:48 |
| |
|
| Реклама | |
|
|
|
|
|
| Sapfir_Stschastija | Дата: Четверг, 31.10.2013, 11:19 | Сообщение # 90 |
|
ВЕДЬМА
Группа: Модераторы
Сообщений: 16487
Копилка подарков: 2738
Благодарность: 11527
Статус: Оффлайн
| Велесова (Марина) Ночь – чародейная ночь с 31 октября (листопада) на 1 ноября (груденя), когда Белобог окончательно передаёт Коло Года Чернобогу, а Врата Нави до первых петухов (либо до самого рассвета) широко распахнуты в Явь. Следующий день (1 ноября) иногда называют Мариным днём.
Велесова ночь – это ночь великой силы, когда истончаются границы между мирами, когда духи наших предков и тех, что будут жить после нас, предстают неотъемлемым целым, вместе с умирающим и обновляющимся миром, со стихиями и их мощью. Прежде всего, это семейный праздник. Считалось, что в Велесову ночь духи предков возвращаются к своим потомкам, чтобы преподнести им уроки и благословить весь род. Перед наступлением темноты разводили Огонь, прыжки через который, а также хождение босыми ногами по раскаленным углям было обрядом очищения и освобождения от злых сил. Именно поэтому празднование Велесовой ночи для Славян имело особое значение. Вместе с пониманием этих явлений приходит неожиданно новое восприятие народных праздников, обычаев, а также противоборствующего единения стихий.
В этот день постарайтесь вспомнить о своих умерших родственниках, ведь сегодня - день духов.
Вызовите в памяти своей тех, кто уже умер. Они прожили свои жизни и отдали свои плоды миру, подобно Богу. Не важно, были они злыми или добрыми, щедрыми или скупыми, сильными или слабыми. Не важно, какими они были и как они жили – они помогли формировать, создавать тот мир, в котором теперь живем мы. История Мира приходит к нам вместе с душами умерших. Это время для очищения, осмысления, понимания и, возможно, перехода на новую ступень. Это – хорошее время для ритуалов посвящения, инициации.
Сердце ведьмы плачет и кричит. Беззвучно.
irinasapfir1900@gmail.com
|
| |
|
|
|
