Имболк - это праздник очищения, избавления от всего лишнего, в том числе от лишних мыслей и отношений. Пора стряхивать с себя мечтательность и неспешность Йоля и переходить к составлению пошагового плана действий.
Этот день лучше всего начать с уборки: буквальной и ментальной. Прибраться в доме, разобрать шкаф, провести ревизию одежек и прикинуть, чего не хватает в гардеробе (да и в жизни) в преддверье весны. Во время уборки можно представлять, как вместе с пылью и мусором, вместе с ненужным хламом из нашей жизни также уходит все ненужное, отмершее, все, что тянет нас назад, утяжеляя жизнь.
Имболк - хорошее время для загадывания желаний на рост и развитие: карьеры, отношений, сбережений, талантов. Можно посадить цветы или рассаду, загадав, что вместе с ростками будут тянутся вверх ваши достижения. Это в принципе хорошее время для того, чтоб повозиться с землей: пересадить комнатные цветы, например.
Это праздник, когда славили солнце и ход Колеса Времени, в честь чего пекли блинчики или оладьи.
Не следует забывать и о собственном очищении: принять ванну с солью (как более аутентичный вариант: с молоком/сухим молоком, эфирными цветочными маслами), выпить ромашковый чай (очищает организм изнутри), зажечь свечу и помедитировать, настраиваясь на реализацию целей, думая о будущем, о том, какие дела и свершения нас ждут. Как правило, во время такой медитации приходит осознание, что в наших планах лишнее и несвоевременное, а что пора начать осуществлять как можно скорее.
Выберете время, чтобы прогуляться на улице - желательно, конечно, по парку или лесу, поближе к природе. Подышите воздухом - правда ли кажется, что пахнет весной? Послушайте птиц - вроде бы чвиркают оживленней? Ветерок мягок и нежно ласкает лицо... Прочувствуйте поворот, поищите приметы весны - еще такой далекой, но неизбежной!
Во время прогулки покормите птиц или белочек в сквере, да хоть бездомную кошку (не так романтично, но все равно полезно) - будьте ближе к природе и ее детям.
Испеките овсяный хлеб (баннок) или овсяное печенье, накройте ужин, отразив в нем кулинарные традиции саббата.
Имболк - это праздник свечей. Как можно больше свечей всех форм и размеров можно расставить по дому (обязательно - на подоконниках) и дать им заменить привычный и обыденный электрический свет. Приходит ощущение волшебства и причастности к тайне.
Издревле в дни саббата по погоде гадали на предстоящую весну, и не нам отказываться от этих традиций! Наблюдаем: ежели день 1 февраля выдался солнечным, значит, зиме еще долго лютовать, а весна задержится. Если же на улице пасмурно, ветренно, то весна будет ранняя. Вообще, можно искать не только погодные приметы, но и в целом - какие знаки посылает нам Мироздание, и по ним составить собственный прогноз на весну. Главное, не забудьте все записать.
На ночь обязательно выпить теплого молока с пряностями - еще один символ праздника, и лечь спать чистой и обновленной, со светлыми мыслями и чувствами, в предвкушении грядущей весны и новых чудес.
Сердце ведьмы плачет и кричит. Беззвучно. irinasapfir1900@gmail.com
Как и другие праздники, Колеса года Имболк связывают огнем. Но костры Самайна считаются погребальными, на Белтейн разжигают пламя страсти, а йольские фонари символизируют огонек надежды, а свечи Имболка дают очищение и возрождение. На смену cтарухе в черном приходит невеста в белоснежном одеянии. Чтобы указать деве путь из тьмы, и зажигаются огни. В эту ночь на улице разводят костры, устраивают факельные шествия, фестивали огня. В доме после заката устанавливают на подоконниках свечи, где они горят до рассвета. Для этих целей используют и керосиновые лампы с красными стеклами. Имблок – не праздник одного дня. Он открывает целую неделю, что используют для накопления силы и раскрытия внутреннего потенциала. На него заранее приобретают семь свечей всех цветов радуги и зажигают по одной каждый вечер.
Что делают на Имболк
Ввиду пробуждения природы Имболк считается первым в году праздником плодородия. Это время для ритуалов на обильный урожай, прибыль, приобретение. В ночь с 1 на 2 февраля хорошо раскачиваются застойные ситуации в делах, бизнесе, любви. В начале февраля просыпаются духи природы, пришло время наладить контакт с домовым и разными сущностями, проводить магические обряды на погосте, обращаться к кладбищенским духам и хозяйке кладбища – одной из ипостасей Бригит. На конец января – начало февраля приходится отел домашнего скота, потому Имболк считается праздником молока. Оно хорошее подспорье, когда в погребах иссякают запасы летнего урожая. По этой причине во многих ритуалах используется молоко, а на стол подаются приготовленные из этого продукта блюда. На Имблок нельзя работать, заниматься рукоделием, сексом, пить спиртное. Посещают престарелых родственников, помогают с уборкой и готовкой. Обязательно окропить водой (талой) всех домочадцев, включая домашних питомцев, чтобы обеспечить им защиту и благополучие.
Сердце ведьмы плачет и кричит. Беззвучно. irinasapfir1900@gmail.com
Остара – колдовской праздник в весеннее равноденствие. Остара отмечает начало астрономической весны, когда снег и лёд уступают место траве. Это, с одной стороны, праздник весны, когда пробуждается природа, и одновременно с этим – день гармонии и равновесия, когда права Тьмы и Света равны, а день равен ночи.
Принято считать, что Остара берет свое начало от дионисийских ритуалов. В магической традиции этот день считается наиболее благоприятным для проведения ритуалов, связанных с предсказанием будущего. Еще одно название праздника – Идуна, в честь северной богини, которая хранит яблоки жизни, придающие силу другим богам и дарящие им вечную молодость.
С астрономической точки зрения, равноденствие – момент, когда центр Солнца в своём видимом движении по эклиптике пересекает небесный экватор. Весеннее равноденствие наступает 20 или 21 марта, когда Солнце переходит из южного полушария в северное, а осеннее – 22 или 23 сентября, когда оно переходит из северного в южное. В эти дни для всех мест Земли (исключая районы земных полюсов) день почти равен ночи.
Возвращение Остары из подземного царства чествовали маленькими пшеничными булочками и крашеными яйцами, которые являлись символами новой жизни. В этот день, как и у славян, здесь радовались возвращению перелетных птиц – вестников настоящей весны. Славяне также отмечали день 22 марта, который назывался Жаворонки (в честь возвращения перелетных птиц) – параллель с Остарой как кельтским праздником птиц более чем читаема. В этот день выпекали из теста маленьких птичек, которыми закликали весну.
Здесь можно отметить сходство традиций праздника во всей Европе. Основными же символами этого дня остаются заяц и расписанное яйцо (атрибутом Пасхи оно стало гораздо позднее). В древние времена Лунный Кролик был священным для многих лунных богинь. Заяц, как символ плодородия, олицетворяет перерождение и воскрешение, он – символическое обозначение растущей Луны и циклического воспроизводства.
Расписывание яиц также является древней языческой традицией, связанной с Эострой. Яйца, как очевидные символы плодородия, были украшены магическими символами и использовались в ритуалах плодородия как подношения Богине. Яйца также были окрашены в желтый или золотой цвет и использовались в ритуалах в честь Солнечного Бога. Из-за двойственности содержимого – белок и желток – яйцо связывается в мифологии с первичным творением, разделением Хаоса на Небо и Землю.
Кроме того, куриное яйцо во многих верованиях являлось солярным символом – ведь именно из него рождается Петух – солярная птица, чей крик отгоняет нечистую силу и каждое утро пробуждает Солнце к новому дню. Таким образом, символика праздника – как солярная (яйцо), так и лунная (заяц) одновременно, что ещё раз подчёркивает гармонию и единение противоположных начал в этот день. А еще символика праздника очень схожа с христианской Пасхой.
Вместе с тем, символизмом и обрядами схожесть не исчерпывается. Этот день также связан с утренней зарей (Ostara, Ester, Easter, Eostra, греч. Эос – «заря», богиня утренней зари). Начало нового дня соотносится с началом новой жизни. Именно идея возрождения и послужила причиной наследования праздника Остары и его символизма христианами. Обычай и значение (возрождение Светлых Сил, Жизни, победа над Тьмой и Холодом Смерти) этого праздника перешли в христианство целиком, с одним лишь привнесением в него личности Христа и его возрождения к новой жизни – воскрешения.
Преподобный Беде (672-735 гг. до н.э.), христианский ученый, в своей книге «De Ratione Temporum» впервые заявил о том, что Пасха была названа в честь Эостры (также известной как Истра). Существует, правда, и другая версия происхождения названия. Якобы оно было дано французской церковью празднику воскресения Христа, которое включало в себя латинское слово «alba», означающее «белый», что связывалось с традиционными белыми одеяниями, носимыми в течение праздника.
«Alba» во многих языках (к примеру, итальянский, латынь) также имеет и другое значение: «рассвет». Когда название праздника было переведено на немецкий, значение «рассвет» было выбрано по ошибке. Оно стало «ostern» по-немецки. Вместе с тем, следует вспомнить и украинское название праздника – Великдень, Великодень, что одновременно может означать и «великий», и «большой». А ведь после равноденствия день увеличивается, становится длиннее.
Многие народы сохранили день весеннего равноденствия как праздник в календаре. Например, на фарси он называется Навруз, что означает «новый день». Уходя своими корнями в традиции древних земледельцев Ближнего Востока и Центральной Азии, праздник стал неотъемлемой частью культуры многих народов, исповедующих ислам. В СНГ его отмечают как национальный татары, казахи, башкиры, киргизы, таджики, узбеки и многие другие народы. В ряде стран Навруз объявлен государственным праздником, а 21-22 марта – выходными днями.
Отмечают день весеннего равноденствия и в Японии – там его называют Сюмбун но хи. Недельный период, начинающийся за три дня до весеннего равноденствия, называют Хиган. В это время японцы посещают могилы предков, а в садах зацветает сакура. Несмотря на религиозные убеждения и культурные особенности, для многих день Весеннего равноденствия остаётся днём нового начала, гармонии и света – и в окружающем мире, и в собственной душе.
Сердце ведьмы плачет и кричит. Беззвучно. irinasapfir1900@gmail.com
Остара или Эостре — Великая Богиня Мать саксов в северной Европе, тевтонская Богиня весны. Она известна под различными именами: богиня плодородия Астарта (или Иштар) у шумер, богиня рассвета Эос у греков, многие ассоциируют ее со скандинавскими богинями Фреей и Идунн.
Многие историки (в т.ч. Беда Достопочтенный и Яков Гримм) относят культ богини Эостры к древним индоевропейским верованиям. Так или иначе, образ этой богини сопоставим с одним архетипом - приходом весны и возрождением природы. В этой статье я попыталась собрать наиболее распространенные ипостаси Богини для того, чтобы нам легче было ориентироваться в ее празднике.
Эостра прежде всего олицетворяет весну. Если Имболк - это точка поворота на весну, когда мы улавливаем ее приход в едва различимых приметах, то Остара это праздник, когда ворота распахиваются и мы видим весну на своем пороге.
Эостра - это богиня рассвета, причем речь идет в большей степени о рассвете нового года, чем нового дня. Богиня-Дева вышла из подземного мира, она девственна и чиста, с ее приходом люди тоже выбираются из жилищ. Наступает время нового сельскохозяйственного цикла, пора вспахивания полей и посевов.
Эостра - это богиня красоты и молодости. Как уже было сказано выше, богиня предстает в образе молодой и девственной девушки. Она еще не стала матерью, но готова забеременеть. В этом отношении можно считать, что Эостра олицетворяла так же и землю, пробудившуюся после зимнего сна и готовую плодоносить. Традиции жечь костры в ночь перед равноденствием, вычищать жилище (выгоняя зиму), поверье, что вода в этот праздник становится волшебной, очищающей, позволяют сделать вывод, что Остара была также богиней чистоты.
Эостра - богиня возрождения и пробуждения. Богиня врат и ключей. Она приходит в мир со связкой ключей на поясе, отпирает ими небо и впускает солнечный свет, отпирает реки, и они освобождаются ото льда, набирают силу, отпирает сердца людей, впуская радость и новую надежду. Зима пережита, страшное позади. Можно строить планы и ставить цели.
Эостра - богиня луны. Она предстает в образе белой девы, а именно с таким воплощением у нас ассоциируется луна. Богиню Остару символизирует лунный заяц (кролик) – знак растущей луны и постоянного циклического воспроизводства жизни на планете.
Эостра - богиня плодородия. Ее называли Хозяйкой семян. В марте начинается подготовка к посевному сезону. Крестьяне именно в этот период проращивают семена и готовят рассаду. Согласно верованиям древних кельтов и германцев, богиня Остара собственноручно наделяла жизненной силой каждое зернышко, прикасаясь к нему.
Эостра - Покровительница начинаний. Кроме наступления нового сезона и подготовки к посевам, богиня Остара могла помочь людям и в их личных делах, особенно тем, кто затевает что-то новое и осмеливается поменять свою жизнь. Поэтому людям, которые планируют переезд, смену работы, освоение новой профессии или открывают собственное дело, Остара покровительствует.
Энергия Остары наполняет не только живую природу, но и души людей. Тому, кто живет в ладу с миром и годовым природным циклом, в период весеннего равноденствия богиня дарует новые возможности для личностного роста, достижения намеченных целей, раскрытия своих талантов и улучшения качества жизни.
Весеннее равноденствие - время перемен и развития, новых начал, приведения жизни к гармонии и балансу. Прекрасное время для открытый и самых амбициозных целей, дерзких замыслов.
Светлой Остары и благословенны будьте! Ваша Ведьма
Сердце ведьмы плачет и кричит. Беззвучно. irinasapfir1900@gmail.com
Белтейн (30 апреля - 1 мая) /он же Белтайн, Бъялтене, Кельтский Праздник Цветов, в традиционном календаре – Вальпургиева Ночь/ Великий праздник жизни и плодородия, антипод Самайна. Белтайн - это праздник мая. Ритуалы утверждения Жизни, чествования природы и лесных духов (выбирается Майская королева). Наполняются Силой амулеты и ритуальные элементы. Используется для чар чистая и мощная энергетика природы. Цикл возрождения закончился. Начинается цикл процветания. Белтейн отмечает вхождение юного Бога в зрелость. Перемещая энергии, работающие в природе, Он желает Богиню. Они полны любви и, соединяясь, возлежат среди травы и цветов. Богиня беременеет от Бога. Ведьмы празднуют символ Ее плодородия в ритуалах. Белтейн (также известен, как Майский день) давно отмечается фестивалями и ритуалами. Майский шест, верховный фаллический символ, занимает центральное место в старых английских деревенских ритуалах. Множество людей в это время собирает цветы и зеленые ветви с полей и садов, чтобы украсить Майский шест, свой дом и самих себя. Цветы и зелень символизируют Богиню, Майский шест — Бога. Белтейн отмечает возвращение жизни, страсти и надежды на совершенство. Майский шест иногда используется современными ведьмами во время ритуалов Белтейна, но котел занимает центральное место в церемонии. Он представляет, конечно, Богиню — сущность женственности, исполнение всех желаний, равенство, в противоположность Майскому шесту, символу Бога. -=Соответствия:=- Цвет: зеленая символика. Растения: сирень, вереск, цветы яблони, цветы красного клевера. Символ: костры, цветы, венки, Котел Богини и Майский Шест Бога. Цикл: юный Бог и Богиня соединяются в майском празднике чувственности и любви для того, чтобы дать новую жизнь цветущей природе. Моргана Мара Шелимар Скотт Каннинингем Сердце ведьмы плачет и кричит. Беззвучно. irinasapfir1900@gmail.com
Среди всех кельтских праздников, ведущих свою историю из глубины столетий, есть два величайших. Это Самайн - начало зимы и Белтайн - начало лета. Период от Белтайна до Самайна назывался an ghiran mor, «большое солнце», а период от Самайна до Белтайна - an ghiran beag, «малое солнце».
Оба праздника указывают на торжество света над темнотой, положительного над негативным и жизни над смертью. Они одинаковы по значению, но различны по наполнению. Торжество весеннего обновления природы, ее полный расцвет определяют эмоциональную окрашенность Белтайна. Праздник отмечает возвращение жизни, страсти и надежды на совершенство. В этот день люди празднуют плодородие земли и людей. Это праздник костров, привлекающих небесное благословение. Он знаменует собой возрождение растраченных жизненных сил, утраченных надежд и страстных желаний.
Белтайн знаменует конец темной половины года, начало светлой, открытие пастбищного сезона. У ирландцев Белтайн был еще и началом нового года (у галлов и бриттов начало года связано с Самайном).
Белтайн - половина пути между Весенним Равноденствием и Летним Солнцестоянием, возвещал приход лета и должен был умиротворить богов, чтобы они сохранили хорошую погоду и хороший урожай. Наряду с Самайном - это день, когда двери «Другого Мира» открывались и что-нибудь могло случиться.
Для скотоводов-кельтов даты Самайна (1 ноября) и Белтайна (1 мая) были связаны с важнейшими вехами скотоводческого календаря — выгоном скота на летние пастбища в первые числа мая и возвращение его в стойла на зимний период — к 1 ноября.
Белтайн («Огонь бога Беля») был связан с возжиганием жертвенного огня и соответствующими подношениями великому богу Солнца - Светлому Дагде. Изначально этот праздник приходился на полнолуние второго месяца после весеннего равноденствия (приблизительно 7-9 мая).
Ирландский писатель 17-го века Джеффри Китинг так описывает Белтайн: «Ассамблея проводилась в день 1 Мая, где существовал обычай обмениваться товарами, изделиями и драгоценностями. Также они приносили жертвоприношения своему главному богу, которому поклонялись, последнего звали Бель и именно здесь зародился обычай зажигать два огня в честь Беля в каждой части Ирландии, и проводить самых слабых животных между огнями с целью предохранения их от заразы в течение года, и именно от этого огня, который разводился в честь Беля, имя Bealltaine было дано благородному собранию: Bealtaine, т.е. Beiltene или огонь Беля (no teine Bheil)».
Королевские собрание.
Холм, на котором, возможно, находилось легендарное святилище Бела и происходило королевское «Великое собрание» на Белтайн, называется Usnech (Ушнех).
Джеффри Китинг писал: «Туатал Техмар (традиционно считается победителем четырех главных королевств и королем, утвердившим их подчинение Таре) взял от каждого королевства по наделу земли, из которых была составлена Миде, как резиденция его наследников - верховных королей Ирландии. На той доле, которую он урезал у Коннахтов, он построил крепость Ушнех, где обычно собирались мужи Ирландии, собрание называлось Mordhail Uisnigh... и проводилось на 1 мая».
В тексте «Табу королей Ирландии» сказано, что «за свое место в Ушнехе каждый король должен нести выкуп: золотой браслет воина, который носил на руке правитель каждой части Ирландии».
Король Коннахта получает дары от этого собрания. «Коня со сбруей впридачу должны были давать те, кто приезжал на праздник в качестве платы королю Коннахта».
После собрания здесь происходит большая ярмарка: на ней можно было купить и обменять все, что угодно, от съестного до драгоценностей. Заканчивалось все традиционными пиршествами и народными гуляньями, а также устраивались турниры стрельбы из лука и танцы с мечами.
Огни Белтайна.
Название праздника Белтайн переводится с кельтского как «огонь бога света Беля» или просто «яркий огонь».
Обряды Белтайна и Самайна имели большое сходство между собой, обрядовыми действиями люди стремились обеспечить благополучие своей семьи, всей общины, сохранить основу их благосостояния — скот и посевы. Как и на Самайн, центральным ритуалом праздника Белтайн было разжигание больших костров на вершинах гор или расположенных вблизи селения высоких холмов.
Вот как описывался этот ритуал в средневековых источниках:
В течение нескольких дней перед 1 мая жители общины собирали топливо для костров Белтайна. Только определенные породы деревьев можно было класть в священный огонь. На вершине горы готовили место и топливо для двух костров, а вокруг обоих костров рыли круглый ров, достаточно просторный, чтобы вместить всех собравшихся.
В канун Белтайна во всех домах селения гасили огни. Задолго до рассвета жители выходили из домов и начинали подниматься вверх, по склону, гоня перед собой весь свой домашний скот. Процессию возглавляли друиды, облаченные в белые плащи. Достигнув подготовленного для костра места, все становились в ров вокруг костра и молча ждали рассвета. Когда восток начинал алеть, особо уважаемые в селении люди добывали огонь для костра (путем трения друг о друга двух сухих кусков дерева).
Огонь разжигался следующим образом: 9 мужчин выворачивали карманы, чтобы убедиться в том, что ни у кого из присутствующих нет какого бы то ни было железного предмета. Разжигателям костров запрещалось иметь с собой железные предметы. «Примитивный огонь» - чары его должны были уничтожать болезни и отогнать злые силы...
Костер зажигался с появлением первых лучей солнца. Пели торжественный гимн солнцу, после чего собравшиеся трижды обходили по рву костер, три раза также прогоняли через огонь скотину (по узкому проходу между кострами), с зажженными факелами в руках обходили животных, вокруг своих земельных участков и домов. Этими же факелами зажигали и новый огонь в очаге.
Нельзя было разжигать огонь в своих домах, пока его не выкупали у друидов Беля. Из Ушнеха бегуны доставляли огонь в другие пятины Ирландии. Каждая семья должна получить головешку от священного огня, чтобы разжечь домашний очаг.
Но те, кто арендовал землю и не мог заплатить текущие долги, был виновен в краже или подлых злодеяниях, или за ним было известно совершение определенных преступлений против доброй морали, лишались этой привилегии.
У всех кельтских народов наблюдаются сходные ритуалы, связанные с разжиганием огня, изготовлением вручную хлеба и жребием. Повсюду соблюдалось и требование к одеянию - на себе можно было иметь только одежду природного происхождения. Разжигателям огня запрещалось иметь при себе железо, обувь, украшения, выделанную кожу. Требовалось так же воздержание в еде. Огонь можно было добывать только "чистым" способом, т.е. высеченный щепками или камнем.
Ритуалы несколько различались в разных кельтских странах.
Так в Шотландии огонь разводили семь молодых мужчин, которые готовили глубокую яму для костра, затем шли в семь разных сторон и должны были принести деревья или ветки семи разных пород. Эти ветки складывались высоким шалашом. Огонь разжигался вручную, путем высечения искры из камня.
В Уэльсе огонь разжигали девять мужчин, обязанные принести хворост девяти различных деревьев. Место огораживалось кругом, а ветки устанавливались крест-накрест. Искра высекалась двумя дубовыми щепками.
Обычай всеобщего гашения огня в поздние времена уже не соблюдался, однако каждая семья старалась получить головешку или уголек от большого праздничного костра для своего очага.
Очищение огнем и жертвоприношения.
В Белтайн выпускали из хлевов скотину, чтобы она, наконец, отведала свежей весенней травы. Стада и отары прогоняли между двух огней, чтобы очистить их от любых болезней, которые могли развиться за время долгого заточения. Овцу (или барана) приносили в жертву на поле с целью обеспечить себе и остальным удачу в течение надвигающегося года. Раньше жертву сжигали целиком, а теперь съедают.
Жертвоприношения преследовали три цели: увеличение плодородия, защита от злых сил и поддержание мироустройства.
Бескровные жертвы. Древний ритуал требовал изготовления так называемого первомайского пирога. Замешивали лепешку из овса, без использования посуды, на руках. Пекли хлеб на огне, уложив тесто на камень. Готовый хлеб нельзя было класть ни в посуду, ни на стол, он должен был все время оставаться на руках. Если его положить в другое место, то он будет просто обыкновенной лепешкой. Этот обычай объясняют верой, что любой искусственный предмет может оттянуть священную силу огня и первой пищи.
Разделяли лепешку на столько частей, сколько можно. Одну из таких частей размалевывали углем, пока она не становилась совершенно черной. Эта часть называлась Cailleach beal-teine (первомайская старуха). Каждый из присутствующих вслепую выбирал себе долю. Кто вытягивал черный кусок, считался «посвященным», и должен был быть принесен в жертву.
Разыгрывалось целое представление, как одна сторона бросала в огонь того человека, которому выпал этот незавидный жребий, но благодаря вмешательству другой он оказывался спасен. Считалось, что год будет плодородным, если жертвоприношение будет осуществлено, хотя теперь «посвященного» просто заставляют прыгать 3 раза через пламя.
Кровавые жертвы. В день Белтайна в жертву Белю приносили по первенцу от каждого рода. Жертвы сжигали на огне Беля. В саге «Сватовство к Эммер» говорится: «Отдавали новорожденных всех животных во владения Белю». Описанный Тацитом ритуал сжигания плетеного чучела, наполненного людьми, тоже происходил в Белтайн.
В более поздний период, когда произошла замена человеческих жертвоприношений различными ритуалами, «жертву» определяли с помощью жребия. Тот, кому выпадал жребий (кусок в золе), в глазах общины считался принесенным в жертву, в течение года с ним никто не разговаривал, он считался «мертвым» (обычай графства Перт, Шотландия).
Еще в начале двадцатого века встречались жертвоприношения животного (овцу, ягненка), сжигаемого живьем на костре. Они зафиксированы в Шотландии, на островах Мэн и Льюис.
Майское дерево.
Для упрочнения связи между оплодотворяющим Небом - «верх» - и оплодотворяемой Землей - «низ» - использовался символ Мирового Древа.
Наиболее традиционное Майское дерево - ель, у которой срублены все ветви, кроме самых верхних. Как правило, Майское дерево срубали молодые мужчины села накануне первого дня мая и устанавливали на сельской площади; в Майский день вокруг этого дерева устраивались танцы. Затем, когда Майское дерево воздвигнуто, зажигают огни Белтайна и начинают празднование.
Длинные белые и красные ленты, привязанные к вершине столба, развевались на весеннем ветру, танцующие брали их и заплетали вокруг столба под звуки веселой музыки, погремушек и барабанов. Красные ленты вплетались по часовой стрелке, а белые - против часовой стрелки; таким образом участники празднества вплетали стабильность и процветание в свою личную жизнь в предстоящие летние месяцы. Когда оставалось вплести последние несколько футов ленты, танцующие начинали двигаться против часовой стрелки, скрепляя пожелание роста и благополучия.
Священное бракосочетание могло символически обозначаться и таким способом: на верхушку Майского дерева надевали венок из цветов. По мере того как ленты натягивались и обвивали дерево, венок медленно опускался, так что дерево - символ повелителя - медленно проходило сквозь цветочный венок - символ повелительницы.
В Шотландии майским деревом служил ясень. Его ветками украшали дом; юноши водили хороводы вокруг костров с ветками ясеня в руках, украшенными побегами вереска... По поверьям ясень защищал от колдовства, его ветки укрепляли над входом в жилище и хлев. Иногда это была одна ветка ясеня, покрытая зарубками. Существует известная поговорка: «Ясень в закромах, ведьмы - вон».
В Уэльсе майское дерево изготовляли из шеста и веток дуба и устанавливали его на вершине холма или самом высоком месте. Там же делалась насыпь или возвышение для барда, вокруг которого шло празднество.
Сердце ведьмы плачет и кричит. Беззвучно. irinasapfir1900@gmail.com
Белтайн считается вторым по значимости из восьми главных праздников Колеса года. В оригинале Белтайн означает Огни Бела. Бел - это обозначение и имя бога, но неоязычники считают, что это бог огня вообще. Этот праздник известен также как Майский День, Вальпургиева Ночь, День Цветов, День Владычицы.
Значение.
Этот день знаменует переход от холодных к теплым месяцам года. Белтайн отмечает возвращение жизни, страсти и надежды на совершенство. В этот день люди празднуют плодородие земли и людей,. Это праздник костров, привлекающих небесное благословение, поэтому Белтайн являет торжество и славу земного бытия. Он знаменует собой возрождение растраченных жизненных сил, утраченных надежд и страстных желаний.
Бог и Богиня.
Белтайн возвещает о превращении юного Бога в мужчину. Взращенный бушующими в природе силам, он возжелал Богиню. Он влюбляются друг в друга, ложатся среди травы и весенних цветов и соединяются. Богиня беременеет от Бога. Виккане славят ее в своих ритуалах как символ плодородия.
Традиции.
Этот праздник желательно отметить в лесу или под сенью зеленого дерева. Если не получается, то поставьте в комнате живое деревце – лучше в горшке или кадке – любой породы. Перед празднованием и тем более проведением ритуала было бы неплохо принять ванну, очищающую, во всех смыслах, с травками, цветами, свечами вокруг и благовониями. Тем более, что, в большинстве своем, Белтайн празднуют ночью.
Вы можете украсить свой алтарь боярышником, весенней травой, цветами, "дырявыми" камнями (камни с естественными отверстиями) и т. д. Романтические чувства и ухаживание играют важную роль в праздновании Белтайна, поскольку в эти дни люди становятся воплощением высшей любви между властелином и владычицей. Белтайн не такой серьезный и торжественный, как Самайн; он славится своим весельем, песнями и плясками.
Во многих традициях искусства этот день служит началом для образования новых групп, церемоний инициации, открытых лекций и уроков, создания традиционных или личных знаков отличия и других проектов.
Вязание и плетение макраме – обычные занятия в этот период года, так как соединение вместе двух начал с образованием чего-то нового, третьего, как раз и составляет дух Белтайна.
Раньше девушки прыгали через костер, чтобы получить хороших мужей, беременные женщины переступали через угасающий костер для легких родов. Когда костер догорал, угли разбрасывали среди посевов, чтобы защитить их. Каждая семья уносила домой огонь, зажженный от главного костра, чтобы растопить им камин.
Молодежь и взрослые люди проводили ночь, занимаясь любовью в лесу. Утром они возвращались в деревню с ветками боярышника и весенними цветами, которыми украшали себя и свои дома. По пути домой они заходили в каждый дом и оставляли там цветы, а хозяин угощал их едой и напитками.
Свадебный подарок. Изготовьте некий маленький знак или подвеску в подарок Богу и Богине ко дню их свадьбы, чтобы украсить им дерево. При желании подобных праздничных амулетов можно сделать несколько. Это могут быть маленькие мешочки с душистыми соцветиями, нитки бус, резные сувениры, цветочные гирлянды – все, что подскажет ваша фантазия и на что хватит умения.
Общение с феями. Существует легенда, согласно которой в ночь на Белтайн, когда завеса между мирами очень тонкая, Королева Фей выходит на прогулку на своем белоснежном коне и заманивает людей с собой, в страну Фей. Если сидеть под деревом в эту ночь, то можно ее увидеть или услышать звон колокольчика ее коня. Если закрыть глаза, то она проскачет мимо, а если посмотреть на нее, то она может выбрать этого человека. Принесите в жертву сладости для духов и фей. Попросите их присоединиться к вашему торжеству, показать свои обычаи, поделиться своими знаниями и мудростью, научить искусству целительства, гадания и тайных ритуалов. Но отнеситесь к ним с уважением, дайте им знать, что их помнят, и что не все люди разрушают природу и мешают их существованию.
Майские Король и Королева.
Раньше на Белтайн был обычай выбирать Королеву Мая в этот день. Для Майской Королевы выбирали Майского Короля, его также называли Джек-в-Зеленом или Зеленый Человек, он символизировал древнего бога диких лесов. Их ввозили в деревню в повозке, украшенной цветами, как божественную пару, чей союз символизировал свадьбу Земли и Солнца. Они были единственными, кто мог носить зеленую одежду в этот день как бы в честь дружбы людей с феями и эльфами. Носить зеленое или красную шапочку обычным людям в этот день нельзя, иначе маленький народец прогневается (ведь такую одежку носят они сами). В этот день народ фейри появляется между людей, и именно к этому дню относятся рассказы о волшебных возлюбленных, исчезающих внезапно и не по-человечески.
Майское Дерево.
После Юля еловый ствол убирали в сарай и хранили до Белтайна, где он выступал уже в роли майского шеста. Длинные белые и красные ленты, привязанные к вершине столба, развевались на весеннем ветру, танцующие брали их и заплетали вокруг столба под звуки веселой музыки, погремушек и барабанов. Красные ленты вплетались по часовой стрелке, а белые - против часовой стрелки; таким образом участники празднества вплетали стабильность и процветание в свою личную жизнь в предстоящие летние месяцы. Когда оставалось вплести последние несколько футов ленты, танцующие начинали двигаться против часовой стрелки, скрепляя пожелание роста и благополучия. Иногда и в наши дни виккане возводят Майский столб, однако котел все же остается основным предметом в различных церемониях. Естественно, что он символизирует собой Богиню – олицетворение женственности и утоления желаний, выступая в роли символа, противоположного Майскому Столбу и равного ему по силе.
Трапеза.
Традиционная еда состоит из молочных продуктов, а десерт – из сладкого крема и ванильного мороженого. Вполне уместными будут на столе овсяное печенье и другая выпечка, а также белое вино (с приправами) и зеленый салат.
Соответствия .
Животные - кошка, лебедь, ласточка, голубь, лошадь. Цвета - зеленый и красный, а также розовый, белый, желтый. Травы и растения - жимолость, боярышник, жимолость, зверобой, любые цветы. Благовония - сирень, роза. Камни - изумруд, малахит, янтарь, розовый кварц. Другие символы - Майское Дерево, веревки с бусинками и цветами, ленточки, цветы, венки из цветов.
Сердце ведьмы плачет и кричит. Беззвучно. irinasapfir1900@gmail.com
Белтейн (Ночь Костов, Майский День) - это кельтский праздник порога, отмечающий смену времен года, который традиционно отмечается с закатом 30 апреля и 1-2 мая. Этот саббат в кельтском календаре имеет такое же значение, как и Самайн. У кельтов было ровно два сезона: зима, которую открывал Самайн, и лето, начало которого знаменовал Белтейн. Вы тоже можете следовать примеру кельтов и называть этот праздник началом лета, однако, лично на мой взгляд, путь Колеса Года следует адаптировать под свои природные широты, и лето у нас начинается с Солнцестоянием, Литой. Мне привычней вкладывать в Белтейн смысл расцвета весны, начала буйства цветения, окончательный поворот на лето. Но, повторюсь, вы вправе считать сезоны так, как вам созвучней. Ведь в конце концов, наше следование за ходом Колеса имеет целью достижение гармонии с миром.
В викканстве наша Богиня, перевоплотившись из невинной девушки, вступает в мир прекрасной молодой женщиной рука об руку с Богом, который также входит в зрелость и желает Богиню. Они несут любовь, наполняют жизнью землю и каждую ее травинку, прикасаются к сердцам людей, впуская в них страсть и нежность... Белтейн - это время любви и свадеб. Дети, зачатые на Белтейн и рожденные в Имболк (как и дети, рожденные в Майский день) считаются волшебными.
Праздник-антипод Белтейна - это Самайн, и отголоски его мы чувствуем и в это майское время. Белтейн - это тоже период, когда стирается граница между мирами, открываются врата, выпуская в мир людей шальных фейри и других представителей волшебного народца. Если на Самайн просящим не отказывали, то в Белтейн ни в коем случае нельзя отдавать ничего своего - даже стакана воды не подавать. Потому что неизвестно, угощаешь ли ты чужого человека конфетой или отдаешь свою удачу, здоровье или годы жизни. Если в Самайн мы стараемся все внести в дом, в сакральный круг, дабы ничего не утащили шустрые фейри, то в Белтейн, наоборот, из дома выносятся вещи, пришедшие в негодность за зиму - и сжигаются в большом костре.
Больше, чем любой другой праздник Колеса, Белтейн связан с огнями, ведь и название его традиционно переводят как "Огонь Бела", вероятно, имея в виду Беленоса - кельтского бога плодородия. Огни на Белтейн зажигали в майские ночи, стараясь развести костер побольше да повыше - чем ближе к небу, тем лучше. Сегодня, в условиях урбанизации, нам вполне подойдут свечи - розовые, белые, зеленые, золотые (все цвета летнего луга). Огонь Белтейна, зажженный с наступлением темноты (в ночь на 1 мая) - священный и очищающий. Можно сделать коридор из свечей и пройти по нему, представляя, как огонь счищает негатив.
Еще одна главная традиция - жертвоприношение. Белтейн - это время начал, пробуждения светлых сил, которые обязательно нужно задобрить и расположить себе, чтобы грядущая половина года прошла плодотворно. Хлеб, пирог, лепешки, пирожки с начинкой из "что осталось с зимы" - все бросалось в разведенный на холме костер. Дары (хлеб с медом, семечки, орехи) относили лесным духам и лесной живности. Дабы задобрить водных духов в реки бросали бусины, красивые камни и тот же хлеб.
Один из ключевых смыслов праздника - плодородие. Это праздник растительности, цветов, зелени, роста, семян (здесь мы в большей мере видим отголоски англосаксонских традиций, традиций земледельцев, нежели скотоводов-кельтов). В ночи Белтейна принято идти в леса и луга -"собирать май", то есть, разнообразные цветы и травы, ветви зелени и даже деревца, дабы сделать из их стволов знаменитый майский шест (который, опять же, носит фаллический символ - это снова о плодородии и даже о плодовитости, что отбрасывает нас обратно в сторону кельтов - видите, как смешались традиции).
Белтейн - это время новых начал, переход от обнуления к росту и развитию. Это время битвы порядка с хаосом (судя по кельтским мифам, в которых в дни Белтейна происходят сражения героев с антигероями - драконами, змеями, старыми богами, которым пора уступить место молодым), это время множества поворотных событий (как писала Мариам Петросян, "весна - страшное время перемен"), и мы должны быть готовы к изменениям, что бы они не несли. Для этой перенастройки и заведены традиции Кануна.
Всем успешной подготовки! Ваша Ведьма
Сердце ведьмы плачет и кричит. Беззвучно. irinasapfir1900@gmail.com
Канун - период, который по степени важности не уступает праздничным дням. К повороту Колеса мы готовимся с чувством, с толком, заранее украшая дом, собирая алтарь, покупая необходимую атрибутику. Эти простые "внешние" действия помогают нам перестроиться и внутренне, поймать тонкие энергии грядущего саббата. В этой статье я перечислю несколько аспектов праздника, на которые следует обратить внимание, чтобы не упустить ряда важных его значений.
Всякий праздник начинается с уборки - и не обязательно добавлять в нее магические смыслы и элементы. Вы, разумеется, можете помыть пол и с эфирными маслами, и окурить скрутками, и почистить жилище иными известными вам способами. Но в большинстве своем обычная уборка, совершенная хозяйской рукой, уже несет в себе сакральность и соответствующий эффект. Особенностью же белтейновской уборки является избавление от всего, что пришло в негодность за зиму - так мы очищаем себя и дом от зимних болезней, неудач и прочей скверны. Согласно традициям прошлого, к Белтейну из домов выносилась сломанная мебель, изношенная одежда, утварь, пришедшая в негодность и так далее, складывалось все это недобро в большую кучу и сжигалось. Будет бесценно, если вы разбарахлитесь и сможете устроить нечто подобное. Только пожалуйста, со всем вниманием к пожаробезопасности. Можно устроить символическое сжигание (футболка, в которой вы перенесли болезнь, старый кошелек, который давно перестал приносить вам денежную удачу и прочее).
Белтейн - это праздник огня, который зажигается во тьме, символизируя обновления (старые огни зимы потушены, зажжены новые, чистые огни лета), посему свечей должно быть в большом количестве. Не у всех найдется возможность запалить костер на возвышенности, так что мы заменяем его свечами. Они используются практически во всех ритуалах, для одного только "очищающего коридора" вам понадобится не меньше десятка. Так что запасаемся свечами. Основной цвет праздника — зеленый и все его оттенки. Дополнительные — розовый, белый, желтый, красный, сиреневый (цвета весеннего луга). Это к слову о цвете свечей.
Кроме свечей, нам пригодятся ленты и лепестки роз, которые тоже активно используются как в ритуалах, так и в украшении дома и алтаря. Ленты должны быть разноцветные, можно заранее подумать соответствия цветов нашим желаниям, вот пример: синие — защита, исцеление; зеленые — материальное процветание; розовые, красные — любовь; фиолетовые — мудрость и так далее. Ленты пригодятся и для тех, кто захочет сделать майский шест. Лепестки можно добыть в цветочных магазинах, причем, в основном договариваться с ними нужно заранее, чтоб они собрали мешочек к определенному дню. Они используются для украшения алтаря, образования магического круга и исполнения ряда ритуалов.
Белтейн - это праздник прославления живой природы, плодородия земли, зеленых пастбищ и цветущих лугов. Одним из атрибутов праздника являются живые цветы, венки и зеленые ветви. Если вы (как и я) проживаете в регионе, где природа еще далека от буйного цветения, то лучше заранее позаботиться о цветах. Чтобы не тратить много денег на покупные букеты, заблаговременно срежьте ветви яблони, березы, шиповника и так далее, которые как раз распустятся и расцветут в тепле вашего дома за неделю, чтобы к празднику наполнить дом свежими цветами и зеленью. Отдельно скажу о боярышнике, который является ключевым растением праздника. Бытует мнение, что его срезать нельзя, но во многих традициях фигурируют венки (например, в волосах Майской Королевы), сплетенные из цветущего боярышника, так что предубеждение насчет запретов - не более чем мнение.
Природа уже живая, так что срезав ветви, обязательно поблагодарите дерево и оставьте подарок - монетку, например.
Я уже писала, что Белтейн и Самайн - праздники-побратимы, и мы явственно видим отражение традиций одного саббата в другом. В майские дни очень уместно будет провести помин усопших и почтить предков. Вы можете сделать это как в сам праздник, так и в его канун. Посетите кладбище (непременно с гостинцами), поставьте дома небольшой алтарь предков, поблагодарите их за жизнь, которую они вам подарили, оставьте требы (с алтаря их можно и нужно отнести к реке и бросить в воду, считается, что такие требы доплывут до забытых душ умерших - тех, которых давно не поминают).
Всегда помните, что любой праздник нашего Колеса - это период. Не стоит лихорадочно запихивать всевозможные ритуалы в один-единственный день. Распланируйте праздник и магическую работу заранее, например, следуя такому расписанию: 30 апреля (Вальпургиева ночь) - очищение и наполнение силой, собирание энергии для работы в саббат, 1 мая - магия накопления (денег, здоровья и т.д.), травничество, сбор рос, воды и так далее. 2 мая - родовая магия, 3 мая - закладки на будущее, магия на исполнение желаний, расклады на картах, рунах. 4 мая - любовная и сексуальная магия, 5 мая - завершение праздника, сбор всего, что подготовили в эти дни (амулеты, зелья и так далее), выносим дары, подводим итоги. Приведенное расписание - просто пример, вы можете составить свое, удобное и подходящее именно для вас.
Всем успешного кануна, благословенны будьте! Ваша Ведьма
Сердце ведьмы плачет и кричит. Беззвучно. irinasapfir1900@gmail.com
1 МАЯ — БЕЛТЕЙН: ЧТО МЫ ЗНАЕМ О ДРЕВНЕМ САКРАЛЬНОМ ПРАЗДНИКЕ И КАК ЕГО ПРАВИЛЬНО ОТМЕЧАТЬ.
Белтейн или Вальпургиева ночь — праздник огня, любви, страсти и плодородия. Как отмечать его в условиях современной жизни — и что делать, чтобы выйти замуж или улучшить свое финансовое благополучие, найти любовь всей жизни или укрепить имеющиеся отношения?
Праздник друидов и…славян Традиционно Белтейн (или Бельтайн) считается праздником шотландцев и ирландцев, в переводе само название означает «сияющий огонь». Однако же эта дата считается сакральной и у тибетцев (по некоторым астрологическим системам именно 1 мая наступает новый год), у славян и у многих других.
Это время, когда природа окончательно поворачивается на колесе времени к лету и теплу. Так, например, древние римляне в первый день мая приносили в жертву богам животных и даже людей.
Белтейн — это праздник любви и плодородия. Если не вдаваться в мифологические детали празднования, то получится, что день посвящен плодородию, телесности и любви во всех ее проявлениях. Это прославление союза Богини с Богом — и в этом контексте становится понятным, как проще всего отметить Белтейн.
В кругу близких и любимых людей, радуясь романтике или вкусной еде, распевая песни и распивая славные напитки. Занимаясь с партнером любовью или просто прогуливаясь по лесу или саду, держась за руки. Если вы предпочитаете одиночество — значит, нужно признаться в любви себе самой.
Не забудьте про огонь и цветы. Сегодня обязательно нужно использовать живой огонь (большинству из нас будет довольно сложно организовать костер, через который можно вдоволь напрыгаться). Украсьте квартиру свечами и цветами — пусть их ароматы смешиваются между собой. Правило цветов и огня актуально не только 1 мая, но и в следующие 5 дней, так то планируйте выходные с пользой.
Очень хорошо сжечь старый мусор, который остался с осени или зимы, приготовить на открытом огне шашлыки — кажется, наши мамы и бабушки что-то знали, когда таким вот образом проводили майские праздники. Если вы не хотите проводить время с большим количеством людей, можно помедитировать на пламя свечи.
Угощайте всех овсяным печеньем. Еще один символ плодородия — овес. Очень хорошо приготовить вкусное овсяное печенье, сварить кисель из овсянки. Подойдут и булочки с корицей, ячменные напитки — а еще можно и нужно пить травяные чаи, лавандовые лимонады и домашние сладости.
Подарите знакомым женщинам чашу или корзину. Если мужчинам в этот день хорошо вручать стрелу, огурец или кабачок (или любой другой предмет явно фаллической направленности — батон колбасы, например, тоже отлично подойдет). То женщинам стоит дарить чашу или корзину, печенье в форме корзиночки (помните, с белковым кремом?) — только не отдавайте «тару» пустой, положите в нее то же печенье или изящные конфеты.
Помяните предков. Как и в другие сакральные даты, грань между миром живых и мертвых становится очень тонкой, поэтому нужно воздать почести своим предкам.
Почтите память ушедших — посмотрите их фотографии, поговорите о них с детьми и друзьями.
Медитируйте, танцуйте, делайте расклады на Таро. Празднуйте жизнь! Танцуйте прямо у костра, если вы сейчас на даче или в лесу. Умойтесь водой из озера, походите босыми ногами по молодой траве, послушайте пение птиц. Очень точными и глубокими будут в эти дни расклады на картах Таро или рунах, любые медитации и практика йоги принесут изумительные результаты.
Сердце ведьмы плачет и кричит. Беззвучно. irinasapfir1900@gmail.com
Белтейн - кельтский праздник порога, знаменующий начало лета. День брака Бога и Богини, ночь их любви, в подтверждение которой земля обретает плодородие.
Когда и доколе?
С заката 30 апреля до заката 2 мая - основное время праздника, но волшебное время Белтейна традиционно длится до Полнолуния (5 мая).
Другие Названия: Майский День, Канун Мая, Ночь Ведьм, Ночь Святой Вальпургии, Вальпургиева Ночь, День Цветов, День Владычицы, Вальпургиев Канун, Время Рогатого Бога, День Богини Майи;
Цвета Бельтайна и свечей: красный, белый, зеленый, розовый, желтый разных оттенков;
Символика: цветы и девы с цветами, феи, кубок, венец из цветов, перекресток, цветные ленты, бабочки, ножи, любовные символы (сердечки, амуры и так далее), костры, брак Бога и Богини, Майская Королева, Майское Дерево.
Природные духи: феи, эльфы, дриады, все лесные создания.
Богини: все богини цветов, танцев, все богини-охотницы и девственные богини, Афродитa, Артемида, Флора, Фрейя, Кибела, Дану, Диана, Баст, Венера, Майя.
Боги: Пан, Кернуннос, Вакх, Эрос, Херн, Зеленый Человек.
Обычаи и традиции: разжигание огня, танцы вокруг Майского шеста, выборы Майской королевы, обряды для поддержания красоты и молодости, приворотные ритуалы, установка Майского Дерева, коронация Майского Короля и Королевы, общение с феями, эльфами и другими лесными духами, прыжки через костер, плетение венков и т.д.
Лучшая работа: работа с травами и цветами, любовная магия, магия красоты, благословения, ароматерапия.
Сердце ведьмы плачет и кричит. Беззвучно. irinasapfir1900@gmail.com
Белтейн - это один из самых ярких и веселых праздников, который дарит нам радость, счастье и новые возможности. В этот день люди собираются вместе, чтобы отпраздновать цветение весны и возрождение природы, а так же, ощутить энергию Нового начала.
Ароматы цветов, трав и фруктовых напитков погружают нас в атмосферу блаженства и безмятежности, а волшебные огни восковых свечей, танцующие кругом, напоминают о нашей связи с миром тонких природных энергий.
Белтейн - это время, когда мы можем отпустить все свои страхи и сомнения, напитаться колдовской энергией Дня Силы и попросить Божеств о покровительстве. Мы благодарим за прошедшие успехи и приветствуем нашу возможность создавать новые начала. Ведь Белтейн напоминает нам, что единственное наше ограничение - это наше собственное сознание. Сердце ведьмы плачет и кричит. Беззвучно. irinasapfir1900@gmail.com
Ночь с 30 апреля на 1 мая — Вальпургиева, когда жители Западной Европы отмечают праздник весны, восходящий к дохристианским традициям. Как объяснил Лайфу шаман Николай Качуров, столетия назад очень много обрядов в эту ночь было связано с плодородием. Однако с приходом христианства начались гонения на языческие обряды, в том числе и охота на ведьм. Позже Вальпургиева ночь стала символом сжигания ведьм и в мифологию праздника добавились различные их обряды. Когда апрель сменялся маем, они устраивали шабаш. "Но изначально это был праздник плодородия и весны".
Почему называется Вальпургиева ночь
Название Вальпургиева ночь пошло от имени почитаемой католиками святой Вальбурги. Она родилась в состоятельной семье в графстве Девоншир и имела дворянское происхождение. Рано осиротела и в 11 лет попала в монастырь. Впоследствии стала настоятельницей монастыря в Хайденхайме. Что примечательно, Вальпургиева ночь не имеет никакого отношения к этой христианской святой. Просто в Средние века 1 мая отмечали канонизацию Вальбурги, а языческий праздник традиционно приходился на этот день.
Вальпургиева ночь у славян
В скандинавских странах 1 мая отмечали Белтейн — кельтский праздник начала лета. Именно он зашёл на территорию России в виде последователей северных традиций.
Что делают ведьмы в Вальпургиеву ночь
По поверьям, ведьмы и нечистые духи слетаются на ночное собрание — шабаш, на котором рассказывают о злых проделках и обсуждают новые козни. Они пытаются помешать приходу весны, проводя тёмные часы суток в плясках. Именно за это в Вальпургиеву ночь ведьм принято изгонять.
Что можно и нельзя делать в Вальпургиеву ночь
В Вальпургиеву ночь можно зажечь свечи, чтобы огонь очистил дом и отогнал нечистую силу. У порога можно насыпать песка — ведьма не зайдёт в гости, пока не пересчитает все песчинки, а там и утро наступит. Можно вылить негативные эмоции и мысли на бумагу — написать обо всём, что тревожит, а после сжечь лист, и тогда неприятности непременно пройдут. Отличная идея — провести бьюти-процедуры, ведь эффект от них будет трёхкратный.
А вот категорически нельзя сплетничать и ругаться, вспоминать про нечисть, облачаться в одежду тёмных цветов и ту, в которой с вами случались неприятности. Не стоит приносить в дом сирень, особенно если живёте с больным человеком. Нельзя рассказывать сны, которые увидите с 30 апреля на 1 мая, — дело в том, что они вещие. Утром запишите всё, что запомнили, а потом растолкуйте свои видения.
Вальпургиева ночь: обряды
Как гадать в Вальпургиеву ночь
Гадание на богатство: в новый кошелёк положите несколько листиков, сорванных с дерева. При этом вслух произнесите следующее заклинание: "Сколько листьев растёт на деревьях, пусть столько денег будет в моём кошельке". Листья достаньте, уберите в тканевый мешок и спрячьте, чтобы никто не нашёл. Кошелёк пополните банкнотами и ходите с ним постоянно.
Гадание на жениха: 30 апреля, когда ляжете в постель, попросите, чтобы во сне вам явился будущий супруг. Тот, кто приснится в ночь на 1 мая, и поведёт вас под венец. Сердце ведьмы плачет и кричит. Беззвучно. irinasapfir1900@gmail.com
Белтейн — один из 8 главных кельтских праздников, который символизирует приход лета и празднуется в ночь с 30 апреля на 1 мая и в течение всего дня до самого заката. Это праздник плодородия, любви, зарождения и самоутверждения жизни. Название «Beltane» происходит из древнеирландского языка, где «tene» — огонь, а «bel» — сияющий. Согласно еще одной версии Белтейн происходит от гэльского «beltu» — смерть. То есть название можно перевести как «Огни смерти», что символически отражает конец зимы и «рождение» лета.
В ночь на 1 мая проведите простой ритуал на избавление от негатива. Для чего зажгите свечу и напишите на листочке все, что мешает по жизни. После сожгите листок со словами: «Гори оно всё синим пламенем» и подождите, пока свеча полностью догорит.
Праздник Белтейн — еще один повод поклониться матушке-природе и поблагодарить ее за жизнь. Стоит только захотеть и она исполнит самые сокровенные желания, привлечет любые блага, будь успех в карьере, магическая сила или желанная беременность. Само пространство в образе Весенней Королевы жаждет получить семя от Короля Леса. И это крохотное семя непременно даст буйные ростки уже к летнему солнцестоянию.
Сердце ведьмы плачет и кричит. Беззвучно. irinasapfir1900@gmail.com
Другие Названия: Летнее Солнцестояние, Солнцеворот, Ночь Середины Лета, Мидсаммер, Весталия, Праздник Падуба, Ночь Вербены, День Благословения Солнца, Ночь Папоротника, Ночь Костров, Ночь Любовников.
Этот день лучше всего начать с уборки: буквальной и ментальной. Прибраться в доме, разобрать шкаф, провести ревизию одежек и прикинуть, чего не хватает в гардеробе (да и в жизни) в преддверье весны. Во время уборки можно представлять, как вместе с пылью и мусором, вместе с ненужным хламом из нашей жизни также уходит все ненужное, отмершее, все, что тянет нас назад, утяжеляя жизнь.
Эостра прежде всего олицетворяет весну. Если Имболк - это точка поворота на весну, когда мы улавливаем ее приход в едва различимых приметах, то Остара это праздник, когда ворота распахиваются и мы видим весну на своем пороге.
Ваша Ведьма
Всякий праздник начинается с уборки - и не обязательно добавлять в нее магические смыслы и элементы. Вы, разумеется, можете помыть пол и с эфирными маслами, и окурить скрутками, и почистить жилище иными известными вам способами. Но в большинстве своем обычная уборка, совершенная хозяйской рукой, уже несет в себе сакральность и соответствующий эффект. Особенностью же белтейновской уборки является избавление от всего, что пришло в негодность за зиму - так мы очищаем себя и дом от зимних болезней, неудач и прочей скверны. Согласно традициям прошлого, к Белтейну из домов выносилась сломанная мебель, изношенная одежда, утварь, пришедшая в негодность и так далее, складывалось все это недобро в большую кучу и сжигалось. Будет бесценно, если вы разбарахлитесь и сможете устроить нечто подобное. Только пожалуйста, со всем вниманием к пожаробезопасности. Можно устроить символическое сжигание (футболка, в которой вы перенесли болезнь, старый кошелек, который давно перестал приносить вам денежную удачу и прочее).
Белтейн - это один из самых ярких и веселых праздников, который дарит нам радость, счастье и новые возможности. В этот день люди собираются вместе, чтобы отпраздновать цветение весны и возрождение природы, а так же, ощутить энергию Нового начала.
